回顾 | 北大新传学院师曾志教授上外学术交流会

2025年3月14日下午，北京大学新闻与传播学院师曾志教授应邀到访必威·BETWAY，就学术研究能力提升、生命传播等话题与我校师生进行交流。本次活动由必威·BETWAY广播电视系主任高凯博士主持，必威betway官网入口中英人文交流中心主任高健教授参与座谈。

技术作为媒介的演变与社会变革

在技术变迁所引发的媒介演变的长河中，从口语、文字、印刷到数智时代的跨越是一场深刻的革命。北京大学新闻与传播学院师曾志教授指出，各类媒介的出现不仅影响了人类的思维方式，更改变了人们对时间和空间的认知。她强调，印刷术作为人类文明的伟大发明，在提升思维、稳定社会的同时，也为社会结构、社会制度的发展奠定了基础。电力和数字技术的迅猛发展，将我们带入了全新的数智时代。师教授指出，数智时代带来的影响远不止于人的变化，更重要的是，它引发了感觉、认知、观念的变革，它们在不知不觉中所形成的类观念凝结成的多种共同体引发了社会制度、结构、体系的转型。

传播要素与实践意义

师曾志教授指出，传播学是有我之学，从总体上它由表达、行动、改变三个要素构成。她认为，传播学不仅仅是理论的探讨，更是实践的指南。她以莫里斯·梅洛—庞蒂的知觉现象学为例，指出只有将知识与感知、情感与实践相结合，才能真正理解传播的本质。师教授鼓励同学们积极参与实践活动，在实践中检验和运用所学知识。她分享了自己在学习过程中的体会，认为只有将理论与实践相结合，才能真正理解知识的内涵，并在不断的学习和实践中找到自己的方向。在这个充满机遇和挑战的时代，唯有内心的笃定，不断学习和实践，才能在信息洪流中找到自己的位置，为构建更加美好的社会贡献自己的力量。

时代划分与传播特征

师教授指出，传播学具有跨学科的属性，它根源于人类传播行为本身的社会性与历史性。她强调传播学研究必须树立马克思“人的本质是社会关系的总和”的历史观，通过马克思主义历史唯物主义的棱镜透视媒介演进的深层逻辑。作为交往实践核心场域的传播活动，始终嵌套在具体历史阶段、具体人的关系网络之中。她特别提到18世纪意大利教育学家和哲学家维柯思想对当今传播学研究的启示。维柯从语言、思维方式、社会形态和文化四个维度，将时代划分为“神的时代”“英雄时代”和“人的时代”，即神的时代依赖神秘主义符码维系神权秩序，英雄时代通过史诗叙事建构等级崇拜，人的时代则在理性对话中展开主体性交往。师教授指出，当今传媒生态正糅合着这三个时代的特征，尤其是从英雄时代向人的时代的范式跃迁——集体主义式的楷模让位于流动景观中人们共同感受中的共情传播，线性灌输转变为多模态交互，人们更加追求直观性、流动性、形象化和整体性，更注重个人感受和审美体验，它本质上揭示出数智时代所催生的新型交往关系成为社会转型的重要推动力。

传播的本质与力量

高健老师补充，在这样一个新时代的社会网络之下，人们没有必要总去变成一个主宰性的力量，只需要去感染和呼应同伴。传播本身也是一个很丰富的概念，哲学上称为“交往”。但传播一定不能把人理解为抽象的人，因为人是生活在具体的历史、文化中的感性的人。

现代传播学具有功利性特征，但传播如果只是为了应对现代文明的信息化的传递，那么传播学就成了一个关于抽象的人的技术性问题。高健老师强调，任何关于人的人文和社会科学都应该基于人，即从人中来向人中去。他认为人是有灵感的，心灵是有尺度的，我们首先要理解传播。

真正有力量的传播，一定要基于一个原则，这个原则是爱的原则，是真诚的原则，也是人性的绽放的原则。传播应遵循的原则是一种真正意义上生命的自我呈现的自然方式。

高凯老师表示，师教授为我们带来了一场关于媒介的思辨盛宴，涵盖媒介演进、历史、哲学、审美和AI等多个领域，深入探讨了在充满剧烈变化的时代，我们该如何理解媒介，并保持对现实的抵抗。这场学术交流中的“一切尚待生成”等观点，不仅启发了在场的学生，也激励听众去思考媒介与自身的关系，探索更广阔的世界。高凯老师强调人与人之间联系的重要性，无论是在研究、教学还是生活中，我们都需要关注人与人之间的交流和互动。

撰稿：曹卓佳

修改、审核：师曾志、高凯、高健